SEGUNDO LAO TZU, O BEM E O MAL SÃO COMO NOITE E O DIA E UMA VEZ QUE A EXISTÊNCIA FEZ O HOMEM INDEPENDENTE, ELE PODE FAZER O BEM OU O MAL QUE ELE ESCOLHA. MAS POR QUE É QUE A NATUREZA FAZ MAL? AS ENCHENTES VÊM E PESSOAS INOCENTES SE AFOGAM OU UM INCÊNDIO SURGE E AS PESSOAS SÃO QUEIMADAS ATÉ A MORTE. HÁ TANTAS CATÁSTROFES NATURAIS.

Uma dificuldade é que nós não podemos aceitar o mal, embora ele esteja inevitavelmente lá por algum bem. Quando não há inundações quantidades imensas de trigo nascem nas margens do mesmo rio, o que então? Quando o fogo queima a casa, dizemos: "Por que a natureza faz o mal? " Mas você não sabe que, se as investidas da natureza no fogo para não queimar, o bem que ocorre a partir do calor do fogo também irá parar. E se a natureza para as águas do rio, então é isso. Não haverá bem, não haverá nenhum mal.

Nossa dificuldade é que nos colocamos no centro do universo e consideramos que para ser bom,  qualquer coisa que aconteça tem que ser a nosso favor e que, para ser mal, o que acontece não está a nosso favor. Mas não pensamos que aquilo que é a causa de benefício para nós é causa de malefício também. Se a causa tiver que ser removida então, tanto o mal como o bem que ocorrem através dela vai parar. 

Se os rios não carregam água, não haverá inundações e se o fogo se torna frio, nenhuma casa vai queimar. Mas então você não percebe que, juntamente com isso, toda a vida vai ficar fria? Ambas as coisas acontecem juntas. Portanto, quando aceitamos uma coisa, temos de aceitar o lado desfavorável também. Aquele que não o faz não é sábio, é infantil.

Quando eu me apaixono por alguém eu deveria saber que esse amor pode acabar algum dia. Ele é fadado a acabar porque aquilo que une, separa também. Aquilo que é formado também se desintegra. Quando eu celebro o nascimento de um filho, eu também devo estar pronto para um funeral, porque isso é fadado a acontecer. O que é nascido certamente morrerá. Mas aquele que comemorou o nascimento de seu filho e não guardou a pira funerária em mente será obrigado a bater no peito e chorar quando chegar a hora e chorar com a injustiça da morte. ‘Por que, oh por que, o homem deve morrer? ‘, Ele pergunta . Ele nunca pergunta por que o homem nasce. Aceitamos prontamente nascimento, mas olhamos para a morte como tragédia e dor.

Por que é trágico quando vêm as inundações e as pessoas inocentes morrem? Se o culpado morresse, você não se importaria. Mas quem é culpado - aquele que não lhe deu o seu voto, ou aquele que não frequenta a sua mesquita, igreja ou templo, ou aquele que não lê o Gita, o que não lê a Bíblia? Quem é o culpado? Ou é aquele que bebe, ele é o culpado? E quem é você para decidir qual pessoa deve ter o quê? Quem vai decidir se um pecador é arrastado pelas inundações está tudo bem? Se fizermos uma pesquisa em uma cidade comum para descobrir o número de pecadores, veremos que quase todo mundo é pecador, desde que tomemos a opinião de tantas pessoas quanto possível. Se perguntarmos a todas as pessoas na cidade, nem uma única pessoa vai ficar livre dessa opinião, porque alguns vão chamar alguns de pecadores, enquanto outros vão chamar outros de pecadores. Uma coisa é certa, toda a cidade será julgada a estar cheia de pecadores.

Quem é culpado e quem não é? Quais são os critérios, que padrão de medida você tem? Se for concedido a você encontrar um critério para julgar, mesmo assim, como você pode olhar a morte como o mal? Todo o mal parece ser possível, durante a vida, mas não há mal na morte. Você já viu um homem morto cometendo um pecado? Se houver qualquer mal é na vida. Na morte, não há mal.

Mas o nosso apego à vida é muito grande. Assim, consideramos a morte um acontecimento ruim. Ao fazê-lo, só expressamos nosso apego à vida. Isso prova que queremos viver. A vida é como uma obsessão com nós que queremos viver e nunca morrer. Mesmo que o corpo esteja em decomposição, putrefação, nós queremos viver, mas nunca iremos aceitar a morte. Por quê? Porque nós olhamos a morte como o mal.

O que é mau na morte? Como a morte é pra você? Todas as suas aflições e problemas dizem respeito à vida. Não há nenhuma doença, nenhuma ação legal, nenhum tumulto, nenhum roubo na morte. Estas são as ondas da vida. A morte é a tranquilidade suprema. Então, por que temer a morte tanto? E como sabemos que aqueles que morrem têm a perder? Os mortos voltam para nos dizer em quais as dificuldades que eles estão? Talvez pensem que foram os inocentes que foram arrastados pela enxurrada e se perguntam como eles foram escolhidos para merecer tal destino!

É apenas a nossa maneira de ver as coisas. É pura e simplesmente uma questão de nossa visão. Aquele que implanta seu ponto de vista sobre a existência é uma pessoa ignorante, porque a existência não se preocupa com o seu ponto de vista. Quando você começa a tomar decisões sobre o oceano em que você está e você é apenas uma pequena onda, você está sendo tolo. Uma pessoa sábia é aquela que não toma qualquer decisão sobre a existência. Ela vive sem resoluções, sem decisões, sem quaisquer atitudes. Quando há morte, ela olha para a morte, quando há vida, ela olha para a vida. Ela sabe que a morte é um mistério e assim é a vida e nada é decisivo.

E porque nada é decisivo,  a existência é um mistério. O que é bom? O que é mau? Não é tão fácil como pensamos e dizemos. Quando tomamos nossas decisões, só traímos a nossa ignorância. Mesmo em pequenas coisas que pela primeira vez damos o nosso julgamento: isso é bom, isso é mau. O que é bom e o que é mau nunca foi decidido e nunca será. Isso não significa que você deve fazer qualquer coisa e como lhe aprouver. Isso não significa que você deve ir e matar algumas pessoas, porque é não decisivo se este ato é bom ou mau. Isso não é o que estou dizendo.

Se esse entendimento vai fundo dentro de você e você desenvolve a atitude de que ‘eu não sou juiz ‘ é impossível para você cometer um crime. Matar só é possível se nós decidimos que determinada pessoa é má e não está apta para viver. Portanto, quanto mais maligna nós consideramos que uma pessoa é, mais fácil se torna matá-la. É por isso que os tribunais acham que é muito fácil dar uma sentença de morte. Os tribunais reúnem todas as evidências a favor e contra a pessoa e tomam uma decisão.

Nenhum assassino mata tão facilmente como um magistrado. Agora está claro para o magistrado que este homem deve morrer, mas Deus, o criador ainda o mantinha vivo, ele ainda não tomou nenhuma decisão sobre ele. O magistrado usa um manto negro e reúne algumas pessoas ignorantes como ele em torno de si e eles se reúnem e dão uma sentença contra este homem. Qual foi o seu crime? Talvez ele tenha matado um homem. Agora isso é ótimo! Este homem matou alguém, então ele é um homem mau. E, por isso, decidimos matá-lo! Os tribunais dão sentenças de morte muito facilmente, porque a lei tem um grande poder em suas mãos. O magistrado dá a ordem, vai para casa e dorme tranquilo. Ele de modo algum se considera responsável pela morte deste homem.

Na ausência de responsabilidade o homem tende a ser irresponsável. E irresponsabilidade é o maior desastre. Um juiz é uma pessoa absolutamente irresponsável. Ele examina os seus livros, ele ouve declarações, ele examina as testemunhas e chega a seu julgamento: este homem deve morrer! Ele se mantém absolutamente distante de todo o acontecimento. Ele se considera apenas o meio da justiça e da lei - a lei está toda escrita nos livros. Assim, ele está livre para ir para casa e desfrutar de sua noite. Ele irá sintonizar seu rádio, sua TV ou jogar cartas, ou chamar os amigos para jantar e dormir feliz com sua esposa. Ele não está de forma alguma preocupado com a vida deste homem e de nenhuma maneira se mantém responsável por sua morte.

Voltaire diz: "Quando um homem comete um pecado com o firme propósito de fazer o bem  é o maior pecado que ele pode cometer. ‘Então, se você quer fazer o mal, você só tem de se apossar de alguma razão moral concreta para fazê-lo e, em seguida, você pode praticar o seu ato, sem qualquer escrúpulo de sua consciência. Todas as batalhas da vida são travadas sobre este princípio, toda a política no mundo trabalha nessa fórmula. Primeiro você tem que provar que o que você vai fazer não é ruim, não é errado. Então é fácil começar a batalha . Uma vez que você começa, o adversário também sente que é o dever moral dele te matar.

Mas eu vos digo que um homem religioso nunca toma uma decisão. Ele diz: ‘Estamos desamparados, estamos mergulhados na ignorância. O mundo é tão gigantesco, tão vasto, como é que podemos decidir o que é bom e o que é mau?’Ele nunca , nunca toma uma decisão. Tal homem alcança a uma santidade profundamente grande. Tal homem nunca condena, nunca elogia .

‘Tal pessoa’, Lao Tzu diz: ‘se torna um filho verdadeiro, tão doce quanto ele é suave. Ele se torna ingênuo como uma criança. ‘

Osho, O Caminho do Tao , Vol. 2 , Ch 7