OSHO, O
QUE SIGNIFICA VIVER PERIGOSAMENTE?
PERIGOSAMENTE? Viver perigosamente significa viver. Se você
não vive perigosamente, você não vive. Viver só pode florescer com o perigo.
Viver nunca pode florescer em segurança; Viver só floresce na insegurança. Se
você começar a ficar seguro, você se torna uma piscina estagnada. Então, sua
energia não mais se move.
Então você fica com medo, porque você nunca vai saber
como ir para o desconhecido.
E por que correr risco?
O conhecido é mais seguro. Então você fica obcecado com o familiar. Você vai ficar aborrecido com ele, você está entediado com ele, você se sente miserável nele, mas ainda assim parece familiar e confortável. Pelo menos ele é conhecido. O desconhecido cria um tremor em você. A própria ideia do desconhecido e você começa a se sentir inseguro.
O conhecido é mais seguro. Então você fica obcecado com o familiar. Você vai ficar aborrecido com ele, você está entediado com ele, você se sente miserável nele, mas ainda assim parece familiar e confortável. Pelo menos ele é conhecido. O desconhecido cria um tremor em você. A própria ideia do desconhecido e você começa a se sentir inseguro.
Existem apenas dois tipos de pessoas no mundo. As pessoas
que querem viver confortavelmente - elas estão procurando a morte. Elas querem
um túmulo confortável. E as pessoas que querem viver - elas escolhem viver
perigosamente, porque a vida só prospera quando há risco. Você já subiu as
montanhas? Quanto maior a subida, o mais refrescante você se sente, mais jovem
você se sente.
Quanto maior o perigo de cair, maior o abismo ao lado, mais
vivo você fica... Entre a vida e a morte, quando você está apenas suspenso
entre a vida e a morte. Então, não há tédio, então não há nenhuma poeira do
passado, nem desejo para o futuro. Então, o momento atual é muito afiado como
uma chama. É o suficiente. Você vive no aqui e agora.
Ou surfar... ou esquiar ... ou saltar de para quedas. Onde quer que haja risco de perder a vida, há uma tremenda alegria. O risco de perder a vida torna-o tremendamente vivo. Por isso as pessoas são atraídas por esportes perigosos. As pessoas vão subir montanhas. Alguém perguntou a Hillary: 'Por que você tenta escalar o Everest? Por quê? 'E Hillary disse: "Porque ele está lá - um desafio constante"
Era arriscado, muitas pessoas tinham morrido antes. Por
quase sessenta, setenta anos, os grupos tinham ido e era quase morte certa. Mas
ainda assim as pessoas estavam indo. Qual era a atração? Alcançar mais alto, ir
mais longe do estabelecido, a vida rotineira, você volta a ser selvagem, mais
uma vez tornar-se parte do mundo animal. Você de novo vive como um tigre ou um
leão ou como um rio.
Você de novo voa como um pássaro aos céus, cada vez mais
longe. E a cada momento, a segurança, o saldo bancário, a esposa, o marido, a
família, a sociedade, a igreja, a respeitabilidade... Todos estão desaparecendo
e estão longe, distantes e longínquos. Você está sozinho. É por isso que as
pessoas estão tão interessadas no esporte.
Mas isso também não é perigo real, porque você pode se
tornar muito, muito habilidoso. Você pode aprender, você pode ser treinado para
isso. É um risco muito calculado - se me permite a expressão, risco calculado.
Você pode treinar montanhismo e você pode tomar todas as precauções. Ou dirigir
em velocidade. Você pode ir a centenas de milhares de km por hora. É perigoso é
emocionante.
Mas você pode tornar-se muito hábil nisso e o perigo é
apenas para pessoas de fora; para você não é. E mesmo se há perigo, ele é muito
marginal. E, então, esses riscos são apenas riscos físicos, apenas o corpo está
envolvido. Quando eu digo a você, viva perigosamente, quero dizer não apenas o
risco do corpo, mas o risco psicológico, e, finalmente, o risco espiritual. A verdadira religião, entregar-se ao Dharma é o risco espiritual.
Vai a alturas de onde talvez não haja retorno. Esse é o
significado do termo, Anagamin de Buda - aquele que nunca retorna. Vai uma
altura tal que não há como retornar; então você está simplesmente perdido. A pessoa nunca mais volta. Quando digo viva
perigosamente, quero dizer não viva uma vida de respeitabilidade comum - que
você seja prefeito de uma cidade, ou um membro da comunidade. Isso não é vida.
Ou você é um ministro, um pastor, um padre, um bispo, ou você tem uma boa profissão e está ganhando bem e o dinheiro vai se acumulando no banco e tudo está indo muito bem. Quando tudo está indo muito bem, simplesmente veja - você está morrendo e nada está acontecendo. As pessoas podem respeitá-lo e quando você morrer uma grande procissão irá segui-lo. Que bom isso é tudo.
E nos jornais suas fotos serão publicadas e haverá
editoriais e então as pessoas vão se esquecer de você. E você viveu sua vida
inteira só para essas coisas. Observe - pode-se perder a vida inteira para
coisas mundanas comuns. Ser espiritual significa entender que a essas coisas
pequenas não devem ser dadas muita importância.
Eu não estou dizendo que elas não fazem sentido. Eu estou
dizendo que elas são significativas, mas não tão significativas o quanto você
pensa. Dinheiro é necessário. É uma necessidade. Mas o dinheiro não é o
objetivo e não pode ser o objetivo. A casa é necessária, certamente. É uma necessidade.
Eu não sou um asceta e eu não quero que vocês destruam suas casas e fujam para
os Himalaias. A casa é necessária - mas a casa é necessária para você. Não me
entenda mal.
Como eu vejo as pessoas, a coisa toda tem ido às avessas.
Elas existem como se elas fossem necessárias para a casa. Elas vão trabalhar
para a casa. Como se elas fossem necessárias para o saldo bancário - elas
simplesmente vão coletando dinheiro e então elas morrem. E elas nunca viveram.
Elas nunca tiveram um único momento de palpitação, uma vida rica, viva,
interessante.
Elas só estavam aprisionadas em sua segurança, sua familiaridade,
sua respeitabilidade. Então, se você se sentir entediado é natural. As pessoas
vêm a mim e dizem que se sentem muito entediadas. Sentem-se fartas, presas. O
que fazer? Elas pensam que apenas repetindo um mantra que vão se tornar
novamente vivas. Não é assim tão fácil. Elas vão ter que mudar todo o seu
padrão de vida.
Ame, mas não pense que amanhã a mulher estará disponível
para você. Não espere. Não reduza a mulher em uma esposa. Então você não está
vivendo perigosamente. Não reduza o homem a um marido, porque o marido é uma
coisa feia. Deixe seu homem ser seu homem e sua mulher, a sua mulher. E não faça
o seu amanhã previsível. Não espere nada e esteja pronto para tudo. Isso é o
que eu quero dizer quando digo viva perigosamente.
O que vamos fazer? Nós nos apaixonamos por uma mulher e imediatamente começamos a ir ao tribunal, ou para o cartório, ou para a igreja para se casar. Não estou dizendo que não se casem. É uma formalidade. Bom, para satisfazer a sociedade. Mas no fundo da sua mente nunca possua a mulher. Nunca, nem por um só momento diga que "você me pertence '.
Porque como uma pessoa pode pertencer a você? E quando você
começa a possuir a mulher, ela vai começar a possuir você. Então, vocês ambos
não são se amam mais. Vocês apenas estão se esmagando e matando uns aos outros,
paralisando o outro.
Ame - mas não deixe seu amor degradar-se em casamento.
Trabalhe - o trabalho é necessário - mas não deixe que o trabalho se torne sua
única vida. A brincadeira, a diversão deve permanecer em sua vida, devem ser o seu centro de vida.
O trabalho deve ser um meio para a brincadeira. Trabalhe no escritório, trabalhe na fábrica e trabalhe na loja, mas só para ter tempo, oportunidade, para se divertir, para curtir.
Não deixe sua vida ser reduzida a
apenas uma rotina de trabalho. Porque o objetivo da vida é ser uma brincadeira.
Brincar significa fazer algo para seu próprio bem. Você vem a mim para meditar
e você toma a meditação também como trabalho.
Você acha que algo tem que ser feito para alcançar a verdade.
Isso é um absurdo. Meditação não pode ser feita dessa forma. Você tem que brincar,
você tem que tomá-la como diversão. Você não tem que ser sério sobre isso. Você
tem que se divertir. Quando você a aprecia, ela se desenvolve. Quando começa a assumir
como trabalho, como um dever a ser feito - porque você tem que fazer, você tem
que alcançar a liberdade – moksha – nirvana - então, novamente você trouxe suas
categorias tolas para o mundo da brincadeira.
Meditação é uma brincadeira é uma leela. Você a aprecia para
seu próprio bem. Se você gosta de muitas coisas pelo seu próprio bem, você
estará mais vivo. É claro, sua vida será sempre um risco, perigo. Mas é assim
que a vida tem que ser. O risco é parte dela. Na verdade, a melhor parte da
vida é se ariscar, a melhor parte é o risco. A parte mais bonita é o risco. É sempre
a cada momento um risco.
Você pode não estar consciente. Você inspira você expira. Há
risco. Mesmo expirando, quem sabe se o ar vai voltar ou não? Não é certo, não
há nenhuma garantia. Mas existem algumas pessoas cuja religião inteira é a
segurança. Mesmo que eles falam sobre deus, eles falam sobre deus como a
suprema segurança.
Se eles pensam a respeito de deus, eles pensam só porque
estão com medo. Se eles vão orar e meditar, eles vão apenas para que eles
permaneçam nos bons livros - nos bons livros de deus. Se há um deus, ele vai
saber que eu era um frequentador regular da igreja, um adorador regular. Eu
posso clamar isso. Mesmo a sua oração é apenas um meio.
Viver perigosamente significa viver a vida como se cada
momento é seu próprio fim. Cada momento tem o seu próprio valor intrínseco. E
você não tem medo. E você sabe que a morte está lá e você aceita o fato de que
a morte está lá e você não está se escondendo da morte. Na verdade, você vai ao
encontro da morte. Você gosta desses momentos de encontro com a morte - física,
psicológica, espiritual.
Apreciando aqueles momentos onde você vai diretamente em
contato com a morte, onde a morte se torne quase uma realidade é o que eu quero
dizer quando digo viva perigosamente.
O amor traz você cara a cara com a morte. A meditação traz
você cara a cara com a morte. Chegando a um mestre você está indo para a
própria morte. Diante de alguém que desapareceu, está entrando em um abismo no
qual você pode se perder e você pode se tornar um anagamin.
Aqueles que são corajosos, entram de cabeça. Eles procuram
todas as oportunidades de perigo. Sua filosofia de vida não é o de companhias
de seguros. Sua filosofia de vida é a de um alpinista, um paraquedista, um
surfista.
E não só nos mares de fora eles navegam; eles navegam em suas águas
mais íntimas. E não é só do lado de fora eles sobem nos Alpes e nos Himalaias;
eles buscam picos interiores. Mas lembre-se de uma coisa - nunca esqueça a arte
de se arriscar, nunca, nunca.
Permaneça sempre capaz de se arriscar. E onde quer que você
possa encontrar uma oportunidade para se arriscar nunca a perca e você nunca
vai ser um perdedor. O risco é a única garantia de estar verdadeiramente vivo.
OSHO
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